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C贸mo se dice falso en gitano

7. Completa. Falso. Se puede emplear con gadgets dise帽ados para realizar trampa.

Destripador de prejuicios principiante Un insulto tiende a ser una palabra (o grupo de expresiones que marchan como tal) que define una manera de ser o de actuar que nos resultar铆a humillante y de la que acusamos a quien la recibe. Ciertos insultos est谩n desprovistos de un t茅rmino preciso o cuando menos de su concepto as铆 original (en el momento en que llamamos a alguien hijo puta, por servirnos de un ejemplo, no lo nos encontramos acusando de ser hija de una mujer que se prostituye), pero s铆 varios de los de empleo com煤n. son un reflejo de los prejuicios sociales. Los insultos tienden a ser discriminatorios contra alg煤n colectivo (racista, sexista, homof贸bico, antiedad, gordof贸bico, especista鈥), con la salvedad quiz谩s de expresiones como falso, manipulador, prepotente, etc茅tera., que son mucho m谩s una definici贸n de accionar considerado. .antisocial que un insulto. , otras como 芦mala persona禄 cuya definici贸n es dependiente de los principios morales del remitente y otras que no sabr铆a clasificar (fresno, matao, burro, peinaolivas…). Veo como misi贸n irrealizable que la multitud deje de utilizarlos o los sustituya por otros no discriminatorios, y esa tampoco es mi intenci贸n (yo mismo los empleo de forma frecuente). Pero lo que me agradar铆a llamar la atenci贸n son aquellas expresiones o oraciones usadas como insulto que no son sencillamente una salida vac铆a de contenido (como cabr贸n, pendejo, hijo puta, est煤pido, tonto, etc茅tera.), sino esencialmente reflejan prejuicios aproximadamente menos inconsciente del emisor. 鈥淚nsultos鈥 que aun son usados por personas que se juzgan a s铆 mismas en frente de la discriminaci贸n a la que mencionan. Es la situacion de expresiones como fea, gordx*, bicha, negrx (o cualquier etnia), nenaza (u otras expresiones para acusar a un hombre de ser femenino), etc茅tera., frecuentemente acompa帽adas de su antecedente 鈥減utx/jodidx鈥 y / o tu posterior 鈥渕ierda鈥 (鈥減uta gordita de mierda鈥, por poner un ejemplo). Semeja que en el momento en que alguien hace algo que tenemos en cuenta censurable, cualquier palabra 芦negativa禄 para ense帽ar rechazo a ese accionar est谩 justificada. Si, por servirnos de un ejemplo, una t铆a que tenemos en cuenta nuestra amiga nos traiciona, o un irreconocible sube un v铆deo despiadado o discriminatorio a YouTube, es justificable insultarla a las espaldas (o en la cara) llam谩ndola fea o gordita, o negra. o gitana si lo es, o puta/puta si entendemos que la t铆a es promiscua. Y este no es un caso apartado, sino m谩s bien popularizado. Conozco gente que protege el feminismo y est谩 en oposici贸n a la discriminaci贸n a los gorditos, por poner un ejemplo, y no vacilan en criticar a el resto por su apariencia f铆sico o forma de vestir si la t铆a en cuesti贸n es falsa, manipuladora, despiadado, discriminatoria etc茅tera. esto tendr铆a m煤ltiples cuestiones sobre esto: si verdaderamente se considera algo importante y digno de menci贸n que una mujer es (para ti) f铆sicamente desapacible, 驴por qu茅 raz贸n se oculta (o aun enga帽a descaradamente) en todo momento que en teor铆a fue amiga y amiga? se afirmaron cosas entre ellos (si ese fuera la situacion)? 驴Por qu茅 raz贸n se emplea como arma arrojadiza en el momento en que la relaci贸n termin贸? Semeja que solo puedes conocer lo que la multitud verdaderamente piensa (o de qu茅 manera son verdaderamente) en el momento en que no les complaces. Y, si la persona en cuesti贸n se considera feminista, 驴por qu茅 raz贸n la fealdad y el peso tienden a ser tan importantes para criticar a las mujeres y tan secundarios en la situacion de los hombres? De todas maneras, no veo de qu茅 manera llegar al punto de agredir llamando a cualquier persona que lleve a cabo o comente algo considerado moralmente reprobable o absurdo como gordito, feo, marica o negro. 驴No es 茅ticamente inaceptable ser mis贸gino, despiadado con los animales, etc茅tera.? 驴Es dado que 茅l es gordito una adici贸n condenatoria a los hechos? Si yo fuera angosto, guapo, blanco y bien vestido, 驴no ser铆a tan ofensivo o imb茅cil lo que la multitud afirma o hace? Creo que este g茅nero de cosas, m谩s all谩 de que tienen la posibilidad de tener el efecto inmediato esperado (ofender a la persona agredida), tienen un efecto nocivo en un largo plazo, haciendo m谩s fuerte la discriminaci贸n que padecen esos colectivos que son empleados como insulto. Adem谩s de esto, no pienso que sea tan inofensivo para la conciencia de la persona que los emplea: si verdaderamente hallas especificaciones como ser musulm谩n, feo, gordito, gay, marimacho, viejo, joven, drogado o insatisfecho sexualmente como algo ofensivo para util铆zalos como insultos en el momento en que se te ocurran al sujeto, pienso que tienes bastante que trabajar si verdaderamente no te consideras un individuo prejuiciosa y discriminatoria.

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